“循本固真·点亮乡村” 第三届中国书法文化传承高峰论坛在鹤山古劳举行

民族要复兴，乡村必振兴。乡村是中华优秀传统文化起源和壮大的沃土，中华民族上下五千年所沉淀下来的丰富文化底蕴，很多都源于传统农耕文化。为传承中华优秀传统文化，讲好中国故事、传播好中国声音。3月5日，由广东省书法评论家协会、广东省岭南书法院、倪宽艺术工作室主办，岭南横海书社、岭南文化产业发展促进中心、鹤山市书法家协会、鹤山市文艺评论家协会等单位承办的广东省书法评论家协会十周年庆典系列——“墨舞春风”岭南书法界古劳水乡艺术新春嘉年华活动在鹤山古劳横海中国侨都书法文化岛举行。活动内容精彩纷呈，系列活动其中包括“循本固真·点亮乡村”第三届中国书法文化传承高峰论坛。广东省书法评论家协会执行主席郑荣明主持论坛，与会专家、学者围绕“循本固真·点亮乡村”畅所欲言，现摘录部分精彩观点，以飨读者。

王世国：（广东省书法评论家协会主席）今天在横海村跟各位同道，还有来自江门地区各地文化艺术界的一些领导、朋友们相聚横海村，我觉得非常有意义。意义在于我们开展了一个非常好的主题探讨，循本固真这样一个主题和横海村、书法文化之间有密切的联系。可以说，中国书法的根是在乡村，就像横海村这样的一个乡村文化，大家觉得很惊讶，书法从来是高大上的，从甲骨文到金文，再到小篆、隶书，到后来的魏晋文士所写的行草书法等等，那不是很高雅的文人书风吗？是文人的最高妙的意性的表达吗？这一点我们也不否认，但是我们仔细想一想，中国文化的根发源于农耕文化，发源于数千年的农耕文明，这个是跟西方的工商业文明是恰恰相反的。所以我们看中国文化数千年，直到1848年鸦片战争以后，敲开了中国传统封闭已久的国门，中国文明才开始进入了一个工商业文明的时代。和工商业文明相匹配的就是中国的农耕文明、农耕文化，而且这种农耕文化的痕迹我们久久不能消除，从1848年以后一直到改革开放之前，我们看起来好像有了自己的工业、商业，也有了一定的经济基础，但是中国仍然是一个农业为主的国家。我们的农耕文化和文明取得了非常好的发展，在世界上首屈一指。因为是在农村，在农耕文化的基础上诞生了一代又一代的文化精英。以孔子为代表的中华传统文化就是标准的农耕文化，农耕文化的土壤上生长起来了一代代文人雅士。从魏晋开始，四大家族在农村，然后到了隋唐时期科举制度的建立，大量的农村寒士通过苦读和拼搏取得了功名，成为士大夫。唐宋以后，中国传统的书法就是文人士大夫的书法，而他们相当多的人正是从农村，从农耕文化当中生长起来的。固本求真，那当然我们是以儒家文化为基础，儒家文化倡导是中庸、不偏不倚、和谐，要讲究尊卑、秩序、和谐，要在充足的基础上达成和谐，这就是最简单、最直白的对孔子传统文化、儒家文化最简单的描述。而这一诞生于中华农耕文明基础上的儒家文化、儒家思想，对中国书法产生巨大的影响。当今看到一些人所创造的革新的书法和面目我们很难接受，就是因为跟儒家文化的这种传统血脉不相容，不和谐。所以我觉得循本固真的主题的探讨很有意思。可以从这样的角度上去思考，中国文明、中国文化的根在乡村，我们曾经有很雄厚的乡村文化，值得我们怀念，过去的高官文人之士，退休以后，告老还乡，回农村去，乡村去，恰恰这一大批的中国传统的文化精英到回到了农村，在农村带动了一大批村民成为地方的乡绅。正是这一大批的文化精英，他们不断的为中国的乡村注入新鲜的血液，使中国乡村文化大树茁壮成长。但是这个文化的根脉一度被割断了，被连根拔起。令人振奋的是，中央又重新号召振兴乡村，振兴乡村就要振兴乡村的文化，我们今天在这里打造一个书法文化岛，就是和中央振兴乡村文化一脉相承的，它具有非常重要的历史意义和现实意义。

郭卫东：（江门市文联秘书长）感谢郑老师和中国侨都书法文化岛的邀请，参加这样一个高人、高朋满座的论坛，我是喜欢书法的一个书法外行，但是在横海这一个美丽的水乡，因为有书法，变得高雅、雅致、斯文。真是小地方大平台。在这里，衷心祝福中国侨都书法文化岛在郑老师的主持下越办越好。

王志敏：（佛山市书法家协会主席）我对横海挺有感情的。两年前我在这里举办了一次展览，也说点感受，组织展览之前提供作品时，我还真有点担心，在一个乡村里能否弄起一个书法展览？因为我原来工作的单位就是艺术馆，在艺术馆做了几年的负责人，所以对展览方面不能说是不熟悉。但自从那次在乡村搞展览后，我的视野开阔了。觉得书法放在乡村这种环境非常协调，其实我都搞不清楚是乡村给予书法特别大的魅力，还是书法给予乡村一定的魅力，我觉得这是相互的。这次论坛的主题：“循本固真·点亮乡村”特别好，中华文化其实就是一种农耕文化，农耕文化强调一下它的性格是什么回事，其实书法平常要追求、寻找的所谓的终极理想就是跟农耕文化一脉相承的，寺庙的四位大将神像简单的称为“风、调、雨、顺”，农耕文化最重要强调风调雨顺，国泰民安。书法强调古雅，书法跟乡村的文化其实是很协调的，不单是一脉相承，其实它的根在乡村，乡村这种农耕文化造就了中华文化到现在内心柔软与刚强。所以我觉得荣明兄这几年在横海做了很多事情，也做了一些很多人很难想象的实验。

谢珊珊：（江门市文艺评论家协会主席、五邑大学教授）我在上大学时写了一篇文章在杂志发表，编辑说文章好，可惜字太差，所以我完全是来朝圣似的学习，我非常敬仰书法家，我走入侨都书法文化岛，其实也是因为荣明师兄。但我今天看完以后，我就想用“横空出世、海纳百川”8个字来概括，侨都书法文化岛横空出世，就是把一个文人案头上的少数人的雅玩——书法，植入到乡村振兴，植入到乡村的改造。当今乡村空心化已经非常严重，所以我觉得把书法和乡村振兴相结合这是一件功德无量的事情。其实我觉得书法确实要从神坛上走下来，变成我们老百姓的生活的一部分，这点我觉得真的是横空出世。第二句话“海纳百川”，今天论坛的嘉宾、专家云集等各方的人才，还有老中青艺术家，我想未来大有可为，所以祝愿侨都书法文化岛在荣明师兄和各位大咖的鼎力的支持建设下，能够让更多人知道，发挥它的教育、熏陶作用。

刘智敏：（江门市文艺评论家协会副主席）非常高兴、荣幸参加这样的一个高端的论坛，我在学校兼有书法课，如果从书法传播角度讲，目前基本是展厅文化，展厅文化有距离感。这次展览在乡村，开放的空间，营造清新的气息，展厅设计非常亲切，老少皆宜，以一种舒缓的形式，呈现一个全新的面貌，也是乡村振兴的一个方法和方式。当今是一个多媒体的时代，我们如何把这样一种现实，用一种多渠道传播，全景式的展示，多做一些先行的尝试，我们如何认识书法，书法的本在何处寻，我觉得书法的时代性，我们应该做一些思考，还是停留在孤芳自赏的阶段，还是变成一个大家都能接受的一种事情，我觉得郑荣明老师用他的行动给我们做了一个很好的回答。

赵松元：（广东省书法评论家协会副主席）确实是大开眼界，荣明兄在这里做侨都书法文化岛，没想到有意外之喜。江门是个好地方，不仅有陈白沙，而且诗词底蕴也很深厚，这次活动是协会在水乡古劳横海重点打造以书法为中心的书法文化岛，是很有意义的。振兴乡村是中央涉及国家民生的一个非常重大的举措，其实很多的乡村空心花，有待振兴，而这有时往往容易出一个偏，只重视物质层面的兴，而忽略了精神文化层面，所以真正的要把乡村振兴起来，不仅是国富民强，而且要有精神文化。中华优秀传统文化就是振兴乡村的一个非常重要的元素、板块，而中华优秀传统文化的核心是书法，书法是中华民族在全世界文化里面独有的一种符号。鹤山是非常美丽的侨乡，把书法文化融合进来，乡村文化的振兴真正做出贡献。今天的主题，其实循本就是遵循书法的本源，真也是本真、清真、天真、真切都在里面，我们中华优秀传统文化就做一个真字，有真才有善，有善才有美，真善美相结合。求真、求实，求正，可以体现广东书法评论家协会在当代书法评论乱象的背景下，直面书法乱象，频频发声，倡导中国书法的正大气象，真正的传承弘扬中国书法文化的正脉，把书法的正脉放到乡村里来，就是真正的乡村文化的重心把它引导起来，这样我们肯定不会走偏。其实广东书法评论家协会有很多的措施、方法、途径，我相信江门有地方政府的支持，有文化艺术界同行们的支持，中国侨都书法文化岛的建设是真正可能会成为中国当代振兴乡村的一个标志性的项目，从而把振兴乡村全国性的文化活动真正的把它点亮起来，照耀中国。

杨志明：（鹤山市文艺评论家协会主席）自从郑荣明老师来鹤山之后成立横海书社，为鹤山培养了不少书法人才，中青年书法爱好者进步很大，他不单只在书法这方面对推动鹤山的书法发挥了很大的作用、力度。而且在书法评论方面也做了很大的推动，是鹤山文艺评论家协会书法评论的带头人。这次主题展览活动把高雅的书法带到鹤山的乡村，高雅的论坛在横海村举行，很接地气。书法是农耕文明、乡村文化、乡村文明的象征。中国自从有了文字之后就有书法，书法就是中国的第一艺术，而这种第一艺术来源于乡村，乡村振兴除了经济产业方面进行了很大的部署，其实文化艺术在乡村也起到了不小的作用，乡村振兴不仅是经济的振兴，更是文化艺术的振兴。艺术振兴第一抓手应是书法，在这里举办“循本固真·点亮乡村”高层次的论坛，是很有意义的，寓意非常的高妙，这对鹤山的书法推广、人才的培养，包括理论、评论方面的推动起到很大的作用。

方孝坤：（广东省书法评论家协会副主席、华南师大教授）书法文化的传承，有着两个关键词，一个是书法文化，一个是传承。侨都书法文化岛是文化的挖掘，是传播路径的探索，我是看着侨都书法文化岛慢慢做起来的。荣明先生付出的辛苦，做出的成绩有目共睹。关于文化传承，书法文化传承其实是大课题，书法文化从产生到现在它是一个发展的过程，在当代应该有哪些元素进入，实现一些怎样的创新，我觉得是我们思考的问题，论坛的主题“循本固真·点亮乡村”对于书法文化来说，应该固本创新。书法本身，是不是真的写在大地上，书法写在大地上，让老百姓知道是否就是书法在当代发展的一个好的趋势，这值得商榷。但是创新是必须的，在侨都书法文化岛做的是书法+空间+网络+传播+旅游，还可能加更多的东西，这也共同构成了书法文化的案例，还要挖掘打造书法的IP。它是文管文化产业里面最大的一个品牌，他不光是书法，也是书法文化。在甘肃、河南等地的乡村，融入很多书法元素，甚至村的产值全是书法、成立公司运营，书法的传承与传播产业化是可以借鉴和思考。所以要明白创新要有时代，服务社会，服务乡村，助力乡村振兴，同时服务时代，也要服务我们的文化自信。

黎向群：（广东省书法评论家协会副主席）其实还是坚持，荣明先生在理论、书法文化策划方面历经辗转。在南海到广东书法院，回到南海到鹤山，是在对广东的书法文化，甚至是中国书法都做出了积极的贡献。他到横海组织的第一个展览是易大厂的篆刻展，现在又把岭南书法史图文并茂的做出来点亮乡村，是接地气的。

李国联：（鹤山市书法家协会主席）鹤山书法家协会是基层的文艺组织。郑荣明老师来鹤山，给鹤山的书法、书法文化带来了很多好的东西，鹤山的书法也得到了进步。循本固真跟我们的生活，人生的道理一样。在艺术上，只有守正，才能创新，在书法上多些思考，创新中有传统，创新是目的。这也需要书法界、特别是书法理论界多发声，共同推动书法的发展。

吴晓懿：（广东省书法评论家协会副主席、华南师大教授）荣明兄来到鹤山横海做了一件大事，可以说他把广东书法的300年浓缩起来了。他最早在丹灶研究康有为，来到江门研究梁启超，再到陈白沙，其实就是广东从明代到清末的书法史的年代，我把陈白沙作为书法的一个高峰，把地源文化和江门社会民俗结合起来，我们觉得大有作为。

陈二泉：（广东省书法评论家协会主席团成员、湾区（广东）教育研究院院长）其实书法对我的人生影响挺大，因书法使我从农村来到城市，曾担任《中国书画报》特约专栏撰稿人。郑老师很有心态，用书法打造横海村，非常有氛围。“循本固真”书法的本在哪里？其实最早的文字起源就是讲实用性，而当今的书法已脱离了实用性，孩子大多使用电脑，对于书法根本不懂，所以，在中小学开展文化传承很有必要。湾区（广东）教育研究院鉴于此，联合广东省书法评论家协会成立青少年书法教育专业委员会，举办广东省中小学教师书法双年展暨大湾区书法教育研讨会，开展广东省中小学书法教师专业能力的培训，提升书法教师的专业素养。

刘羽珊：（广东省书法评论家协会主席团成员、民进广东省文化出版工委主任）“循本固真.点亮乡村”这个主题其实内涵很丰富。民进广东省文化出版工委从去年底开始有一个提案，通过调研当今的侨三代及侨民的后代爱国主义教育较少，对家国情怀的概念淡薄。江门是侨乡，当今侨民的后代爱国主义教育怎么样开展，其实书法的传承与传播，就是传播中华文化，传播家国情怀，在这一方面可以做很多事情，接下来民进广东省文化出版工委到江门侨乡调研开展这方面的工作，出一份力。

林子翔：（固真酒业董事长） 与广东省书法评论家协会很有缘，今年是固真酒业成立十周年，也是广东省书法评论家协会成立十周年，双方合作举办了三届“循本固真”系列书法文化传承高峰论坛。固真酒业非常重视传统文化以及养生文化的传承，固真酒也是一款健康养生酒。所以固真酒业和书法结合，是非常吻合的，让书法走进乡村，回归乡村，点亮乡村，为书法的传承和发展，为美丽乡村的建设作出企业应有的贡献，做力所能及的事。

“乡村振兴，文化先行”。文化振兴是乡村振兴的铸魂工程，是乡村振兴的重要一环。乡村振兴不仅需要乡村的青山绿水，更需要深厚的文化积淀。文化是一个乡村里最基本、最持久的力量，能为乡村振兴战略提供精神激励、智慧支持和道德滋养。文化“活”，乡村的各项发展才会有基础。因此乡村振兴，文化引导至关重要，必须先行。广东省书法评论家协会执行主席郑荣明表示，以“横书万象、海纳百川”作为“横海”、作为中国侨都书法文化岛的“形象语”，以书法点亮乡村，以书法家的文化情怀，开展书法艺术寻根和乡村赋能之举，使“书法”无形中具有了实实在在的“时代精神”，也让“书道”的概念由书房、馆阁延展到田园、村居。海纳百川！也希望更多的书法家加入横海“大地书写”的阵营，以如椽巨笔，在中国侨都书法文化岛，壮观地挥写出书法艺术与美丽水乡相融相谐的文化万象！

作者张峰（广东省书法评论家协会副秘书长、顺德书法家协会副主席）

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